原词：

峰隐云中如画俏，鸢飞碧落翩翩。茶乡葱翠汇成川。万山春雨急，一缕彩霞闲。巧手拈来芽叶嫩，竹寮泉煮炊烟。天车岭上聚群贤，挥毫书雅趣，把盏品明前。

赏析：

 《临江仙·天车岭》一词以天车岭白石茶园为背景，以清新雅致的笔触勾画出春日采茶、文人雅集的诗意画卷，将自然山水、人文风物与精神追求融为一体，展现了文人的“天人合一”美学理想与生活意趣。

上片：山水如画，动静相生 首句“峰隐云中如画俏”，以“隐”字勾勒云雾缭绕的远山，赋予画面朦胧空灵之美，又以“俏”字拟人化点出山峦秀色，开篇即见匠心。随后“鸢飞碧落翩翩”一句，以飞鸢的动态打破静态山景，形成空间纵深感，“碧落”一词更添仙逸之气。词人选取“茶乡葱翠汇成川”的俯视视角，将漫山茶树比作碧色长河，既显茶园之广袤，又暗含春茶勃发的生命力。结句“万山春雨急，一缕彩霞闲”，以“急”与“闲”的强烈对比收束上片——春雨滂沱中群山震颤，却有一缕霞光悠然横亘天际，既暗合茶农抢采明前茶的农时紧迫，又透露出文人超然物外的闲适心境，张力十足。

下片：茶事雅韵，物我相融 “巧手拈来芽叶嫩”承上启下，“拈”字精妙，既摹写采茶女指尖轻提嫩芽的柔婉动作，又以禅意暗喻对自然的珍重。“竹寮泉煮炊烟”六字凝练如画：竹寮清幽，泉水泠然，茶烟袅袅，将品茶与山野逸趣浓缩于一景。至“天车岭上聚群贤”，词境由劳作转向雅集，文人墨客齐聚天车岭上，以茶会友，挥毫泼墨，末句“把盏品明前”更以“明前茶”这一时序意象收尾，既点明节令，又以茶之清醇喻人之高洁，余韵悠长。

艺术特色与精神内核

意象择取的文化密码 词中“竹寮”“泉煮”“挥毫”等意象，皆属文人雅士的典型生活符号。竹寮象征清贫守志，泉煮暗含陆羽《茶经》“山水上”的品鉴标准，挥毫则是士人精神外化的标志。这些符号共同构建了一个远离尘嚣、返璞归真的文化空间。

炼字中的哲学观照 “急”与“闲”、“挥”与“品”等对立词组的运用，不仅形成节奏起伏，更暗含道家“张弛有道”的生命哲学。春雨之急与彩霞之闲，恰似儒家进取与道家超脱的辩证统一。

茶事中的天人交感 全词以茶为脉络，从采茶、制茶到品茶，层层递进。茶既是连接自然（春雨、青山）与人文（巧手、群贤）的媒介，更是文人寄托理想的人格化载体——茶之“明前”珍贵，恰似君子“清明在躬”的精神追求。

 此词如同一幅青绿山水手卷，既有“万山春雨”的磅礴气象，又有“一缕彩霞”的细腻留白。张迎冰先生以茶为眼，以笔为舟，在茶香墨韵间完成了一次文人精神的诗意重构。词中流淌的不仅是天车岭的春色，更是一个时代的文化基因：于自然中寻道，于平凡中见雅，于烟火中得永恒。